EDINA BARROS

Não convivi com a dona Edína Barros, mas conheço a sua obra. Desde criança quando estudava na eEscola Dr. Levindo Coelho, na Vila Casal, via muitas mulheres pobres com as garrafas de leite que buscavam no Lactário Anália Franco todos os dias. Conheco também a campanha do Quilo, e sempre ouvi falar da Farmácia Barros.
No ultimo domingo, 31 de maio de 2009, fui convidado para comparecer a inauguração da Rua Esperantista Edína Barros que fica localizada no Bairro Paulino Fernandes. Foi um importantíssimo momento para fazer memoria de uma pessoa tão querida da comunidade espírita de Ubá. Na data comemorava-se também o aniversário de fundação do Esperanto Klubo Maestro João Ernesto, que foi criado na década de secenta. Foi o movimento esperantista que oganizou a solenidade que me possibilitou conhecer um pouco mais da história desta grande mulher da nossa comunidade. Para mim a solenidade foi também um momento de fotalecer espitualidade, ou seja, aproximar-me de Deus por meio do exemplo de vida e obra de Edína Barros.

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Lideranças analisam a realidade dos trabalhadores em Ubá neste primeiro de maio.

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A Pastoral Operária é uma pastoral social da Comissão Episcopal para o Serviço da Caridade, da Justiça e da Paz da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB). Atua no seio da classe trabalhadora com o objetivo de evangelização e reflexão sobre a vida dos trabalhadores/as à luz da Doutrina Social da Igreja Católica. O Grupo de Base do Bairro da Luz e Agroceres foi criado em 1986, e está completando 39 anos. Anualmente o grupo organiza a celebração do Dia Internacional da Classe Trabalhadora, primeiro de maio. O dia dos trabalhadores foi criado em 1889, por um congresso socialista realizado em Paris. A data foi escolhida em homenagem à greve geral que aconteceu em 1º de maio de 1886 em Chicago, o principal centro industrial dos Estados Unidos naquela época. Milhares de trabalhadores/as foram às ruas protestar contra as condições de trabalho desumanas a que eram submetidos e exigir a redução da jornada de trabalho de 13 para 8 horas diárias. A repressão foi dura: houve prisões, feri...
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Câmara Municipal de Ubá : Números e Reflexões

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ALGUNS NÚMEROS SOBRE A CÂMARA MUNICIPAL DE UBÁ O objetivo deste trabalho é pesquisar e responder perguntas de eleitores sobre a Casa Legislativa Ubaense. Quanto custa? Quanto recebem os vereadores? Quantos são os Servidores? Quanto recebem os servidores? E quanto vai custar as quatro novas cadeiras criadas para a próxima Legislatura? E os 15 novos assessores?. Abaixo, e com as informações públicas disponíveis, sem a pretensão de esgotar o assunto, o versãoconsistenteblog apresenta alguns números sobre a câmara municipal de Ubá. I - Receita, Duodécimo e Superávit  entre2009 a 2023 Ano Receita estimada Receita arrecadada Duodécimo Câmara Despesas Legislativo Superávit Devolução % 2009 112.500.000,00 84.199.461,89 3.229.652,06 1.945.106,76 1.284.545,30 39,77 2010 122.500.000,00 85.815.527,58 3.417.921,96 1.852.592,90 1.430.000,00 42.00 2011 199.000.000 103.375.653,34 3.015.000,00 2.015,000,00 1.000.000,00 33,17 2012 162.130.000,00 116.153.719,54 - - - - 2013 180.081.000,01 4.131.000...
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São José: um homem prático, capaz de ouvir a voz de Deus e de colocá-la em prática!

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  São José  – esposo de Nossa Senhora e pai adotivo de Jesus – mal sabia que seu nome seria invocado por tanta gente, pelo mundo afora. Além da Solenidade de São José, no dia 19 de março, a Igreja, desde 1955, celebra a Festa de São José Operário, no dia 1.º de maio, como presente do Papa Pio XII.    Nos Evangelhos fala-se pouco sobre ele e não se cita suas palavras. A devoção pelo pai adotivo e protetor de Jesus, “padroeiro da Igreja”, cuja festa se celebra no dia 19 de março, é um culto que se consolidou aos poucos. O que sabemos sobre ele e como os dois últimos papas falaram sobre ele. A figura de São José, “padroeiro da Igreja”, cuja festa se celebra no dia 19 de março, foi descoberta pela própria Igreja com certa lentidão. Não há vestígios sobre o seu culto nos calendários litúrgicos ou nos martirológios antes do século IX. No Ocidente, o culto aparece formalmente no século XI: dedicou-se a ele um oratório na catedral de Parma (em 1074) e construiu-se uma igreja...
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Sobre política e jardinagem - Rubem Alves

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“Nosso futuro depende dessa luta entre políticos por vocação e políticos por profissão”. De todas as vocações, a política é a mais nobre. Vocação, do latim vocare, quer dizer chamado. Vocação é um chamado interior de amor: chamado de amor por um “fazer”. No lugar desse “fazer” o vocacionado quer fazer amor com o mundo. Psicologia de amante: faria, mesmo que não ganhasse nada. Política vem de polis, cidade. A cidade era, para os gregos, um espaço seguro, ordenado e manso, onde os homens podiam se dedicar à busca da felicidade. O político seria aquele que cuidaria desse espaço. A vocação política, assim, estaria a serviço da felicidade dos moradores da cidade. Talvez por terem sido nômades no deserto, os hebreus não sonhavam com cidades: sonhavam com jardins. Quem mora no deserto sonha com oásis. Deus não criou uma cidade. Ele criou um jardim. Se perguntássemos a um profeta hebreu: O que é política?, ele nos responderia: A arte da jardinagem aplicada às coisas públicas.  O político p...
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O trabalhador como cuidador e recriador da Casa Comum

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“Entre o ato criativo de Deus dos bens naturais do nada e os bens tecnológicos desenvolvidos produtivamente a partir desses bens primários, está a mediação do trabalho acumulado e não reconhecido de pessoas, povos e gerações. Entre o Deus criador e os bens de consumo, existem trabalhadores criativos invisíveis. Essa é a perversão do atual sistema de relações produtivas: invisibilizar o trabalho humano para não o reconhecer economicamente.  Deus não criou um celular, Deus criou a matéria-prima a partir da qual a espécie humana, por um processo criativo de produção e desenvolvimento acumulado, criou o celular. A Apple não o cria do nada. A Apple não é Deus. O mundo atual de bens e serviços é criado por Deus e pelos trabalhadores”, escreve Emilce Cuda , em artigo para a coluna “ Rumo a Assis: na direção da Economia de Francisco ”. A tradução é de Wagner Fernandes de Azevedo. Emilce Cuda é doutora em Teologia Moral Social, membro do Programa Internacional “The Future of Work” (OIT-ICMC...
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