VERSÃO CONSISTENTE

 Carta em defesa da Democracia -  Diocese de Goiás, GO. "Ódio por ódio só intensifica a existência do ódio e do mal no universo. (...) Em alguma parte, deve haver alguém que tem um pouco de bom senso, e aquela é a pessoa forte. A pessoa forte é aquela que é capaz de cortar a cadeia do ódio, a cadeia do mal” (Exot. Apostólica Amoris Laetitia, n. 118)”.   O Povo de Deus das comunidades e paróquias da Diocese de Goiás reunido na XXª Assembleia Diocesana na Cidade de Goiás de 27 a 29 de abril de 2018, considera que há uma ameaça intencional à democracia brasileira, para defendê-la, vimos nos expressar, publicamente, objetivando orientar os cristãos de nossas comunidades. "Consideramos que a democracia está ameaçada quando não se garante o amplo direito de defesa e a presunção de inocência;" Consideramos que a democracia está ameaçada quando se aumenta a desigualdade social; quando o desemprego bate recordes; quando a violência atinge os pobres e, dentre eles, os

A Igreja e a “reforma trabalhista” Heron Santana http://www.adventistas.org   O que se desenha como um cenário de confronto pode ser uma oportunidade para nossas igrejas. O que se desenha como um cenário de confronto pode ser uma oportunidade para nossas igrejas. Profissionais adventistas da área do Direito, da Educação, atentos a questões sociais e humanitárias e todos os que se preocupam com esse assunto, podem ser canais preciosos de orientação em tempos tão incertos. A CLT foi criada pelo governo do presidente Getúlio Vargas, na década de 1940, para unificar a legislação trabalhista e esclarecer e proteger direitos de trabalhadores. Já são mais de 70 anos desde seu surgimento. Porém, o País vive outros tempos, outra demografia, novos desafios que pressionam por uma nova agenda. Até a relação do brasileiro com o trabalho mudou. Motivados pelo empoderamento proporcionado pela tecnologia da informação e pelas redes sociais, celebramos a era das startups. Garagem vir

Isaías 1, 17 - Cessai de fazer o mal, aprendei a fazer o bem. Respeitai o direito,  protegei o oprimido; fazei justiça ao órfão, defendei a viúva. ISAÍAS 1, 10-20 10 . Ouvi a palavra do Senhor, príncipes de Sodoma; escuta a lição de nosso Deus, povo de Gomorra: 11. De que me serve a mim a multidão das vossas vítimas?, Diz o Senhor. Já estou farto de holocaustos de cordeiros e da gordura de novilhos cevados. Eu não quero sangue de touros e de bodes. 12. quando vindes apresentar-vos diante de mim, quem vos reclamou isto: atropelar os meus átrios? 13. De nada serve trazer oferendas; tenho horror da fumaça dos sacrifícios. As luas novas, os sábados, as reuniões de culto, não posso suportar a presença do crime na festa religiosa. 14. Eu abomino as vossas luas novas e as vossas festas; elas me são molestas, estou cansado delas. 15. Quando estendeis vossas mãos, eu desvio de vós os meus olhos; quando multiplicais vossas preces, não as ouço. Vossas mãos estão cheias de sangue,

É prudente que os trabalhadores, antes de assinar qualquer acordo individual,  procurem consultar seu sindicato. O que pode ser negociado diretamente entre patrões e empregados, sem a presença do sindicato? Os temas objeto de negociação individual estão descritos principalmente no Art. 59-A da lei 13.467, entre outros. Estes os profissionais poderão negociar diretamente com os empregadores. Todos os direitos que estão sujeitos à negociação coletiva com a participação do sindicato, exceto aqueles listados no artigo 7º da Constituição. É prudente que os trabalhadores, antes de assinar qualquer acordo individual, procurem consultar seu sindicato. Se a negociação coletiva se sobrepõe à lei, com mais razão se sobrepõe à negociação individual, ainda mais se a negociação individual estiver abaixo da prevista na negociação coletiva. Do mesmo modo é importante considerar que essas novas modalidades passarão por um processo de “validação” jurisprudencial, a partir das decisões

Neste Boletim de número seis nós vamos começar a refletir e aprofundar quais são os valores do neoliberalismo e compara-los com os valores da Bíblia. No Boletim de número três nós vimos que o trabalho ideal criado por Deus, conforme relatado dos primeiros capítulos do Livro de Gênesis, se transforma em trabalho Real, das maneiras mais diferentes nas várias sociedades aos longos dos séculos. E ao se tornar “real” o trabalho revela  as relações históricas que se forma entre as pessoas. Vimos também que o trabalho real no tempo da Bíblia, era marcado pelo modo de produção “tributário”; que um pouco antes de Jesus, este modo de produção era o “escravismo”; E que o trabalho real, hoje é marcado e dominado pelo sistema de organização social que se chama neoliberalismo . Neste Boletim de número seis nós vamos começar a refletir e aprofundar quais são os valores do neoliberalismo e compara-los com os valores da Bíblia. NEOLIBERALISMO Neoliberalismo é uma ideologia liberal

A Pastoral Operária é espaço para reflexão da vida dos trabalhadores (as)à luz da Bíblia. Somos uma Pastoral Social a serviço da classe trabalhadora urbana, organizada, composta e dirigida pelos trabalhadores/as. Fazemos parte das Pastorais Sociais da Comissão para a Caridade, Justiça e Paz da CNBB – Conferência Nacional dos Bispos do Brasil. A Pastoral Operária é espaço para reflexão da vida dos trabalhadores e das trabalhadoras à luz da Bíblia e da Doutrina Social da Igreja. Atua como presença da Igreja junto à classe trabalhadora e presença da classe trabalhadora na Igreja, no compromisso de agir com o povo e não para o povo, com o objetivo de resgatar a cidadania plena e o protagonismo dos/as empregados/as formais, informais e desempregados/as, na construção da sociedade justa e solidária, tendo como chave, a questão do trabalho, dentro nossos desafios principais. Pastoral Operária no Bairro da Luz e Agroceres O Grupo de Base da Pastoral Operária do Bairro da Lu

Deus toma partido: Escuta o grito dos trabalhadores explorados e desce para livra-los. Êxodo 3, 7 - 12 7 . O Senhor disse: Eu vi, eu vi a aflição de meu povo que está no Egito, e ouvi os seus clamores por causa de seus opressores. Sim, eu conheço seus sofrimentos. 8 . E desci para livrá-lo da mão dos egípcios e para fazê-lo subir do Egito para uma terra fértil e espaçosa, uma terra que mana leite e mel, lá onde habitam os cananeus, os hiteus, os amorreus, os ferezeus, os heveus e os jebuseus. 9 . Agora, eis que os clamores dos israelitas chegaram até mim, e vi a opressão que lhes fazem os egípcios. 10 . Vai, eu te envio ao faraó para tirar do Egito os israelitas, meu povo. 11 . Moisés disse a Deus: Quem sou eu para ir ter com o faraó e tirar do Egito os israelitas? 12 . Eu estarei contigo, respondeu Deus; e eis aqui um sinal de que sou eu que te envio: quando tiveres tirado o povo do Egito, servireis a Deus sobre esta montanha. Ensino